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《記住鄉愁》門楣之上系列

聚焦泰州：

泰州王氏——天地處處是課堂

泰州，這座依偎長江、淮河的江北水鄉，有著“樂學之城”“教育之鄉”的美譽。在這里，許多學校都建有一座名為“樂學”的亭子，孩子們在這里誦讀《樂學歌》是當地的一門特色課?！皹穼W”能夠成為這座城的文化標簽，源于一個家族。

“樂學之城”

聽過“中國教育看江蘇”的說法嗎？作為教育強省，江蘇自古學風熾盛，歷史上出過不少狀元。江蘇泰州，更有著“樂學之城”“教育之鄉”的美譽。

泰州為何能被冠上“樂學”的文化標簽？快樂學習的秘訣是什么？崇儒祠里或許可以找到答案。

崇儒祠是為紀念泰州學派創立者、明代大儒王艮而建。祠中一塊“樂學堂”的牌匾，凝結著王艮的思想主張。

“人心本自樂，自將私欲縛。私欲一萌時，良知還自覺。一覺便消除，人心依舊樂。樂是樂此學，學是學此樂。不樂不是學，不學不是樂。樂便然后學，學便然后樂。樂是學，學是樂。於乎！天下之樂，何如此學！天下之學，何如此樂！”這篇《樂學歌》為王艮所作，全篇共84個字，快樂學習的秘訣就在其中。

從灶民到大儒的“逆襲人生”

明成化年間，王艮出生在一個以煮鹽為業的“灶戶”家庭，明代的“灶戶制”十分嚴苛，一旦淪為灶戶，便要世代為灶民，不僅勞役繁重，且社會地位極低，更是沒有資格參加科考。

灶民身份的困境讓王艮產生了向命運抗爭的念頭。他兩次去孔廟拜訪，感悟出“夫子亦人也，我亦人也，圣人者，可學而至也”的道理，也就是從普通人到圣賢，就是一個不斷學習的過程。

自孔廟歸來，王艮潛心苦讀，逐漸感悟出“百姓日用即道”的道理。如果能讓更多人像自己一樣，通過學習明白做人的道理，那人人都可以成為圣賢。于是他開始收徒講學。

王艮收徒不論出身，講學通俗易懂，前來聽課者不計其數，其中不乏樵夫、漁夫、陶匠等普通百姓。秉承著有教無類的為師之道，王艮在這片土地上開啟了平民教育之風。

糖果換飛機 育人先育德

王氏宗祠不遠處有一所小學，其前身是王氏族人清朝時所建的一所義學。

1951年4月，抗美援朝志愿軍歸國戰士代表來到校園演講，孩子們聽后深受觸動，也想貢獻自己的一份力量。于是他們向全國的小朋友發起了“省下糖果錢、購買大飛機”的倡議。

號召很快傳遍各地，然而那時大多數家庭也并不富裕，為此，孩子們去田里摘野果，到河里撈魚蝦，用省下來的零用錢、糖果錢，換回了一架戰斗機，這便是“中國兒童號”。

育人先育德，培育出德才兼備的學生，是對老師最大的褒獎，也是數百年來泰州傳承立德樹人之風的美好見證。

把課堂設在田間地頭

而今，王氏后人中有很多從事教育行業。王貴麟是王氏家族第22代后人，也是當地黨校的一名講師。

這幾年，他經常到鄉村的田埂間、大樹下、涼亭里，和大家聊聊天，通過這種方式傳達惠農政策。

一開始給鄉親們上課時，他也像在城里一樣，在一間會議室里，照著“PPT”講，但發現大家根本聽不懂。一籌莫展時，聽家人聊起先祖講學的故事，受到啟發，他便把課堂設到了田間地頭，用大伙聽得懂的方式，來解讀政策。

只要心中立下“師道”，天地何處不課堂。數百年來，王氏族人傳承著樂學向善的師道，也書寫了桃李滿天下的傳奇。

來源：CCTV4《記住鄉愁》

編輯：錢宇璇

責編：陳丹丹

審核：戈俊巍